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读《圣经》有感

读《圣经》有感

假期里的每一夜，睡前我都会翻看几页《圣经》，转眼间厚厚的一整本犹太教经典就这样被读完了。在我双手放下书的一刹那,我瞬时间陷入羞愧、迷茫、忏悔之中，以至于直到现在这种复杂的心情才得以平缓。很久以前，有位朋友就告诉我说，像《圣经》这样具有宗教信仰的书，绝不能以过于严厉的态度去阅读，如今才领悟到此番告诫的含意。
《圣经》分为两部分：新约、旧约，它的文字古奥、线索繁杂、卷帙浩繁，除了着意渲染上帝耶和华的言行、威严、力量和犹太教的教义、教规、信条以外，还有些篇章是古代巴勒斯坦、埃及和两河流域各民族的神话故事、历史传说、人物传、略训诫律法、诗歌谚语和小说传奇等。全书除了时代尚可追溯外，没有明晰的写作顺序，唯一一点便是以上帝的“创世纪”来揭开帷幕，从而以宗教来解释了人的由来。
首先从人与自然的关系与区别上来讲。什么是科学？科学就是对事物的客观反映，而不应该是自然的主宰。当下的情况恰恰与之相反，科学正在走一条恒定的道路，本来是作为促进人类文明进步的科学竟在做着背道而驰的事情，科学禁止了一切科学以外的认知，使人们逐渐形成一种观念，将那些科学以外的东西称为伪科学，强迫自然符合科学，见到不合理的就闭上眼睛，使得科学成了一种迷信。这还并不完，《圣经》中上帝曾一度严令禁止人类的先祖们去吃那“知善恶果”，上帝又因亚当与夏娃的失信而将他们赶出伊甸园，这真的是上帝的自私表现吗？非也，上帝了解人类那对自然改造以获得物质满足的无止欲望，他老人家甚至预想到了今天这个社会，动物被驾驭了，沼泽被疏干了，江河被防治了，森林被伐倒了，时间被计算出来了，天体运行被识破了，世界各地都被打上了人类的印记。但是近几年来，人类对于环保的重视也缓慢了自然报复人类的脚步；与此之外，西方有些学者打算复古的“还原论”也悄然萌生，这如同带人兜了一个大圈子，将大家最后领回了起点。由此看来，上帝的确比我们要英明得多，他了解物质文明给人类带来的灾难。
其次是某种意义上的罪恶感，人从出生起身上便背负着罪恶。“羊羔们”勤勤勉勉兢兢业业为那罪消弭，却不知罪从何来，仅仅是因为那本不该食的“善恶果”吗？传说中的“善恶果”能使人获得无上聪明，《约伯记》中曾说过“聪明的价值无人能识,在活人之地也无处找寻”在聪明书中，他说：“聪明为首，所要得到聪明，用你一切的所得去换取聪明”。。。。。。于此，竟不知，究竟于上帝眼中，聪明被置于何种境地，纵然聪明被上帝所抛弃，纵然聪明会使人堕落，我也不会轻易将其抛弃。以我之见，罪并非由聪明而生，却是由聪明而被发掘的，而人拥有了聪明便拥有了罪，或是因为，人有了聪明从此便和罪恶有了纠葛不清的关系。而最初的“原罪”，其实只是因为人违反了神的意愿。人由神从尘土中所造，本身就没有违反上帝的权力。而之后的罪，完全是由心中的种滋生出的。于上帝看，罪是丑陋的;于人看，它总会饰以靓丽的外衣，否则人怎么会受到一道又一道禁不住的诱惑呢？
最后《圣经》上所揭示的就是爱，最紧要最切实的爱，因为爱能够消弭罪，准确地说是减轻罪过，这也是我个人推崇本书及天主基督教的重要原因。宗教总是会有消极的一面，在我看来《马太福音》的那段《捕风》可能就要列入其中之首。排除这些，信仰，给予我们的博爱思想便成为其自身的有力支柱，使得更多信徒的存在成为一种可能。而并非儒家的方式—使人们遵从一种社会潜规则。人们需要幸福、快乐、自由、活力以及寄托，人们希望摆脱痛苦、折磨、郁闷以及失落，所以《圣经》理所当然地成为了一种传载信仰的工具,教会了人们以一种谦卑的姿态生存于世.
这就是《圣经》,一个真实的《圣经》。